第三版：响吵
马场壕是生我养我的故乡，也是我魂牵梦萦的地方。
马场壕位于达拉特旗的东南边缘，地理位置独特，东边紧邻准格尔旗，相传在清朝末期，当地有一富户饲养着大量马匹，在天然牧场上放牧，因此得名“马场壕”。
历史上，山西河曲、陕西府谷人走西口，大多要经过马场壕这片荒无边际的大草场，奔赴达拉特沿河、包头和河套平原。马场壕也是晋陕蒙客商的休憩驿站。
一个人的出生地，也就是从小玩尿泥的地方，往往是人们日后最向往和依恋的地方。那里有朋友、战友、同学，还有一起掏鸟蛋、捉迷藏、玩皮球、抓蝈蝈、跳皮筋长大的发小。
作为马场壕人，我对故乡情有独钟，我从小就深深地融入了这片土地，这里的一山一树一水一木都令我眷恋。
我是从1990年开始写稿，那年我十八岁。我撰写的新闻作品《偏僻乡村通客车》和通讯稿《为了村民的富裕》刊登在了《鄂尔多斯报》。这两篇稿件，对我的影响和启发特别大。从那以后，我写故乡马场壕的信心更足了，且一发不可收。
我书写马场壕，敬畏马场壕，马场壕是圣灵眷顾的地方，南街的那棵古榆树，成了人们朝圣祈祷的地方。
当我再回马场壕，走进那片热土地，就感到踏实知足，心情豁然开朗，一切还是那样自然和熟悉，因为那是我人生的启蒙地。
1987年秋季至1990年夏季，我在马场壕学校读初中。学校坐落在马场壕北街上，五栋教室在白杨树的点缀下，整洁有序地依次排开，后面一栋是宿舍，旁边分别是库房、菜窖和伙房，中间一排是教师办公室，门前有一口水井。
我们那个年代迷恋武打片，很多时候晚自习不上，我们就会偷偷跑到教师办公室看电视，《霍元甲》《陈真》《再向虎山行》《渴望》就是那个时候看的，老师也睁一只眼闭一只眼，除非校长发现了，才赶我们回去上自习。
那时的伙食很单调，也很落后。早上小米饭加拌家里带过来炝炼好的猪油，中午还是小米饭，另加烩菜山药蛋，晚饭重复着早饭，就是小米饭。每天每周每年的伙食都是同样的，没有挑剔，更没有选择。时而在米饭里还能吃出虫子，在菜里吃出蝲蛄，也只能装作没看见，因为你把吃剩下的倒掉，也就只能饿肚皮了。
偶尔我们也会到街上打打牙祭，也就是张山老汉的碗托，王在和的粉汤，梁卜小卖部的面包，高棉高的麻花饼子，一周能去王三食堂吃一碗羊肉蘸糕算有钱人家的娃娃了，也就算解了馋过了吃喝瘾了。
我那时爱运动，早上起来在操场上跑步，晚上下自习，约上淡飞、三文、贾光、郝军在树桩上打千层纸、压腿、踢腿、蹲马步，几人练得有模有样、有板有眼。晚上运动完，饿得睡不着，就起来啃几口家里带过来的干馍馍或红腌菜。
有时，我们也去西河滩的庄稼地里摸几颗山药蛋或玉茭子，煮在用油漆小桶制作的锅里，煮熟了拌着家里带来的油，几个人蹲在地下赤着膀子，吃得那个香，现在多年过去了还回味无穷。
马场壕读初中那三年，对我启发很大，收获也很大。那时是柴油机发电，晚上十点熄灯了，也就停电了。同学们学习很吃苦，住校的同学在宿舍油灯下继续攻读，同学光耀、乔丽、悦峰、挨俊、明霞的优秀就是与那时的苦读分不开的。
如今，每每参加马场壕同学、战友、朋友、老乡宴会，老友相聚，坐在一起谈天说地，谈论最多的是马场壕，是马场壕那个西河滩，那个从南至北一公里的繁华街。
20世纪八90年代，人们把那条古色古香的古街划分为行政区、文化教育区、商业区、红灯区、骡马牲畜交易区。马场壕人把每月的初一、十五定成“赶集日”，每逢这个节日和一年一度的物资交流会，你会看到“马市”大街车水马龙、人来人往，把一条街围得水泄不通。
最热闹的要数交流会场，山西晋剧团名角宋转转和王爱爱上演的《白娘子》《打金枝》《穆桂英挂帅》《打宫门》等名戏，一时间，成为人们台前幕后议论的话题。
锣鼓没敲，戏还没开，等不及的戏迷们早已坐在看台的两侧，嗑着瓜子，打开香槟喝上汽水了。有的老友重逢，约在食堂喝上了，吆五喝六，划拳畅饮，好不热闹。有的碰见多年不见的三姑舅二两姨，闲谝开了，从古代说到解放，从解放说到民国，从民国谈到当代，从日本说到中国，从地里收入说到牲畜收入，从东家拉到西家，从张三的老婆说到李四的伙计，讲得滔滔不绝，唾沫子满天飞。
戏开了，人们从四面八方涌来，黄尘飞扬。前面的堵了后面观看的，有好事者竟在人群中跑来窜去，留了一头长发的黄毛小子，流里流气地拉人家姑娘的胳膊，摸人家媳妇的大腿。这时警察永福来了，他带着警棍，别着手枪，挂着铐子，一副不怒自威的面孔。来到会场中央，两面人群齐刷刷地给让开了一条道，他东面一指坐下了，西面一指也都靠了后，立马秩序井然了。
戏台外侧，有卖瓜果、衣服的，有卖炖羊肉、羊杂碎、粉汤的，有耍猴、套圈圈、玩杂技的，还有在背地里玩翻红黑板、掏宝压骰子的，把会场围得里三层外三层。
桥上，是牲畜交易的市场，人们把想出手的牲畜拉过来，和买主在桥上碰面交易。只见在一根南北走向的铁丝上拴了几十头牲畜，骡、马、牛、驴应有尽有。
最牛的是桥丫子杜百叶，嘴上叼着卷烟，右手握着卖方的手，左手揣在买方衣服底下比画着价格，如果双方价格适中，给得不相上下，桥丫子就和赛场上的裁判一样起个中间作用，大声吼“成交”，这买卖就算做成了。
马场壕的戏一唱就是五天，有时遇上风调雨顺的年景，也唱过七天。交流完戏子掠着钱走了，做买做卖的受益了，可周边邻居倒霉了，庄稼地里到处是拉的屎，白色垃圾横飞。
在那个文化匮乏年代，赶交流既增进了我们与外面世界的接触，又陶冶了我们的情操。赶交流，给我们留下了深深印象。
马场壕本地也有戏班子，老一辈戏旦数王羊换，她把《王成卖碗》《五哥放羊》《打金钱》《走西口》《方四姐》等二人台小戏演绎得淋漓尽致，时而让人泪流满面，时而让人牵肠挂肚。加上玉扣、建功、根驹来配戏，能云、罗扣、刘三铙钹一敲，鼓板一打，三周二围十里八乡的群众就涌过来了，铁圪旦、惠占也在台上独领风骚，占尽鳌头。
马场壕出了个“百灵鸟”叫杜白，她天生一副好嗓嗓，歌声嘹亮飘四方，山曲唱得准达两旗有名气。那时好戏连台，虽然是本地人唱本地戏，但戏接地气，人们百看不厌，使马场壕群众文化生活丰富多彩。
马场壕是歌的海洋、酒的故乡，人才辈出的地方。令我们每个人骄傲的是，走出马场壕的人，在外面混世界，都是顶呱呱，抬头挺胸做人。省级、厅级、处级、科级人才比比皆是，我们为此倍感骄傲。
王家壕的人才，三眼井的地；贵坪的教育，纳林壕的羊；乌兰壕的白柳条，二蛮壕的树，阳坡产出的花果美名扬；榆树壕的惠维社，西大城陈万银，他们说大事、了小事，最能知解人民事，他们把马场壕百姓的矛盾化解在最基层；贵坪张进财，他是村里一心为民的好书记，1958年“大跃进”时期，得到了时任国务院总理周恩来的亲笔题词“奖给内蒙古自治区达拉特旗幸福人民公社第二生产大队”的牌匾，张进财是自治区人大代表。
20世纪80年代，马场壕出了个陈占元，他当了乡长当旗长，有口皆碑美名扬。王家壕最有名的是乔老虎，他一家琴棋书画代代相传，展馆办在北京和纽约，美国人还把乔氏作品赞。马场壕出国定居就一人，乔丽是我们那代的榜样，我们为她骄傲与自豪。
马场壕十年九旱，是靠天雨吃饭的地方，当地父母官为官一任，造福一方。魏书记、刘乡长、张书记、薛乡长，在位时不忘马场壕的情。为了百姓谋幸福，号召马场壕人民保护生态，种草养畜。他们在位时给马场壕打了机井、上了电，通了马呼线、德萨线油路，为马场壕村民上了截伏流工程，为马场壕村民打了基础脱了贫，办下的惠民好事有口皆碑。
1999年1月至2000年5月，我在马场壕乡政府工作。做团青年、宣传、精神文明和包村工作。那时，组织给了我很多关怀，为了让我安心做好宣传报道工作，给我专门腾了一间房屋，我每天工作回来，夜晚总要挑灯夜战，爬在字里行间。
我没有辜负领导的希望，马场壕的新闻不间断地在媒体上刊发，其中，《马场壕乡农民增收200元从何而来》《马场壕乡三年办了十六件大事》《马场壕乡团员青年成为科技兴牧“排头兵”》《马场壕信访案件解决在最基层》等三十多篇稿件相继在《鄂尔多斯日报》上刊发，得到了领导的肯定，我也在那年被评为优秀共产党员，并派往北戴河团建基地学习。在乡政府工作时间虽然不长，却既锻炼了我，又考验了我。
赵书记、温乡长是马场壕乡政府最后一批父母官，虽然不是马场壕的人，但他们融入了这片土地生了根，为了马场壕的发展，跑项目、要资金，他们是马场壕的有功人，从此马场壕人过上了幸福好光景。
马场壕撤了乡又叫村，被规划到风水梁镇。总体来说，马场壕的历史是中国农村发展和变革的一个缩影，从人民公社到乡村的转变，再到最终的行政区划调整，这一系列变化揭示了中国农村行政体制的演进过程。
我书写马场壕，歌唱马场壕。我为马场壕而生，也甘愿为马场壕做一颗铺路的石子，因为那里是我的生命之源。