第三版:专版总第109期 >2018-11-01编印

幸福的花儿迎风开放
刊发日期:2018-11-01 阅读次数: 作者:董利平

                             一

  幸福,每个人都有自己不同的感受,每个人也有自己不同的观点,但有一点是相同的,幸福是自己的一种愉悦的心理状态和感受;幸福是热爱劳动、乐于助人;幸福是能够为了心中的理想和信仰,赴汤蹈火、直至献出生命也在所不惜的人生奋斗历程。

  幸福是什么,幸福是一种无言的表白,是一种无言的行动。

  2017年7月份,陕西榆林降暴雨引发水灾。年仅12岁的胡智博被称为救灾后方“最小志愿者”。

  这一天,刚卸完70袋面的他,累瘫在“矿泉水山”中间。这一幕,在网上感动了很多人。

  胡智博在事后接受采访说:“看到大人们都在救灾,我想我都六年级毕业了,不是小孩子了。虽然不是在救灾第一线,但是希望可以当'后援队'。”

  也许胡智博当时他并不清楚他在做幸福的事,然而他做完了事情以后,累瘫在“矿泉水山”中间时,他一定会感觉到了幸福。

  幸福其实就是尽自己之力,做力所能及的事,做自己所能做到的事,去帮助别人。

  幸福是什么,幸福就是用汗水浇灌开的艳丽花朵儿,在不知不觉的行动中盛开在人生成长的旅途中。

  从古到今,人们对幸福的追求一直没有停止,人们对幸福的认识也是五彩纷呈、形式各异。

  “采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明追求的幸福境界,而“桃花源”是陶渊明追寻向往的幸福生活之所。

  “茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”宋代诗人辛弃疾在这首诗中描绘了一家五口在乡村的生活情态,表现了生活之美和人情之美,体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往,这也正是诗人内心幸福之所的揭示。

  苏武,中国西汉大臣。在天汉元年奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。后获释回汉,荣归故里。

  苏武坚贞不屈,浩浩正气,坚持和守望着自己心中的天地,在那茫茫的雪野之中,尽显自己的铮铮铁骨,苏武的骨子里肯定为自己的行为而感到骄傲和幸福。

  幸福是什么,幸福就是田园,幸福就是天伦之乐,幸福就是心怀坚定的信念,朝着未来的日子前行的脚步,幸福就是春天里迎风盛开在大自然里姹紫嫣红的花朵儿。

  古人生活在比较落后的时代,古人把最幸福的事归结为四大幸事:久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜提名时。  

  随着社会的进步,时代的发展,技术的发达,思想的解放,当代人们虽然对这四大幸事的体味已经远远没有古人那样浓烈,但古人的幸福观点对于今人来说,也不乏是一杯甘醇浓烈的美酒,滋味让人陶醉。

  其实对幸福的感受是和时代没有关系的,幸福对于每个人来说,在身心各个方面都是愉悦的。

  高山流水,知音难觅。而对于伯牙和子期来说,人生幸福,亦无遗憾,

  伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

  伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫志,想像犹吾心也。吾于何逃声哉?”

  人生能得一知己,绝对是一大幸事。

  “赌书消得泼茶香”, 赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故,李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾有追叙,其婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景,文中说:“余性偶 强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几页、第几行,以中否,角胜负,为饮茶先后。中,既举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!”这是文学史上的佳话,意趣盎然。一句“甘心老是乡矣”便写出他们情投意合、安贫乐道的夫妻生活。

  人生伴侣志同道合,也不失一大幸福之事。

  幸福是什么,幸福是知音,幸福是志同道合,幸福是比翼鸟儿在蓝天里盛开的花朵儿,自由奔放。

  人生漫漫旅途中,得到正确的引导也是一种幸福。

  我们都熟知“孟母三迁”的故事,其实孟母三迁以后,虽然为儿子的成长创造了良好的环境,但孟母并没有因此而万事大吉。孟子对学习漫不经心,孟母采取“断织”的措施,使孟子受到极大的刺激,从而改变“废学”积习。孟子后来成为一个闻名天下的大儒,同他母亲的教育是分不开的。孟子是幸福的,因为他遇到了这样的母亲。

  “精忠报国”,岳母刺字,岳飞是幸福的。岳母在岳飞背上刺了精忠报国四个字,四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上,母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后,带着母亲的力量和深情的期望,拼杀沙场,屡立军功,后来成为著名的抗金英雄,深受历代人民所敬仰。

  是啊,母亲的关爱是最大的幸福,慈母手中线,游子身上衣,投到母亲的怀抱,幸福享不了。 

  幸福是什么,幸福是母爱,幸福是健康的成长,幸福是在人生旅途中得到正确的引导之花儿,能沐浴着春天的阳光,在春天温暖的怀抱里愉快地开放。

  幸福不仅仅只有亲情、友情和关爱,其实伟大的信仰融入伟大的事业,更能锻造出轰轰烈烈波澜壮阔的生活。

  1935年5月25日,中国工农红军第一方面军越过彝人区,到达安顺场,17勇士抢渡大渡河,他们高举着工农红军的大旗,卷着炮火和硝烟,踏着战友的鲜血冲向对岸,为红军的突围打开了一条血路。

  1935年5月29日下午4时红军决定飞夺泸定桥,22勇士顶着枪林弹雨,看着战友纷纷中弹牺牲,掉入江中,但勇士们毫无畏惧,毫不退缩。他们爬过拆了木板的铁索桥,扑灭了东桥头亭的大火,打败了守桥的敌人,同样为红军的大部队的突围打开了通道,取得飞夺泸定桥的伟大胜利。

  狼牙山五壮士在弹尽路绝的情况下,砸毁枪械,纵身一跃,跳下悬崖。他们的一跃,尽显中华男儿的铮铮铁骨、中华民族坚贞不屈的精神。

  “一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!”这是前苏联红军战士保尔柯察金的名言。

  1927年,保尔完全瘫痪,继而双目失明。他也曾一度灰心丧气,想自杀,但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下,保尔开始了文学创作。1934年,在母亲,妻子以及同志们的帮助下,他的自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》终于出版了!保尔高兴极了,他又有了新的革命武器--写作。

  在革命洪流中,又有多少生命都投身于这样伟大的事业,难以计数,但他们的生命是永恒的,因为他们的一生都贡献给了伟大的共产主义事业,是为了普天下的老百姓都能过上幸福的生活,为这个伟大的理想而献出了自己宝贵的生命。在他们献身的时候,他们的内心都充满了自豪和骄傲。

  伟大的共产主义战士雷锋曾说过:“我觉得人生在世,只要勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类解放事业-共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的。”那些甘心献身的革命先烈们不正是这样想的吗?

  幸福是什么,幸福就是迎寒的红梅在猎猎西风中裹雪开放,带着凌寒的傲骨,怒放出生命的真谛。     

  幸福是什么,幸福是一种味道,是一种信仰。

  《信仰的味道》一文,很多朋友都知道。那是在1920年的春夜,浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板,既是床铺,又是书桌。桌前,有一个人在奋笔疾书。

  母亲端来晚饭,是粽子和红糖。母亲把食物放到桌上,又到外屋忙去了。过了一会儿,母亲在屋外喊:“红糖够不够,要不要我再给你添些?”儿子应声答道:“够甜,够甜的了!”谁知,当母亲进来收拾碗筷时,却发现儿子的嘴里满是墨汁,红糖却一点儿也没动。原来,儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!

  他叫陈望道,他翻译的册子叫《共产党宣言》。墨汁为什么那样甜?原来,信仰也是有味道的,甚至比红糖更甜。正因为这种无以言喻的精神之甘、信仰之甜,无数的革命先辈,才情愿吃百般苦、甘心受千般难。这个故事告诉了我们信仰的味道,幸福的滋味。

  幸福是什么,幸福是信仰之花带着淡淡自由的馨香之味,在灿烂的阳光下静静地开放。

  幸福是什么,幸福是一种心情,是一种体味,是一种思想,是一种愉悦的感觉。

  幸福有时候其实很小,小到暖暖的怀抱,小到一个深情的回眸,一块定情的锦帕,一句温情的问候,一片绚烂的夕阳,一丝游动的云翳,一次难忘的牵手,一回热烈的拥抱,一本馨香的诗册,一杯淡淡的香茗,一场痛与快的恋爱……

  有时看到老屋的炊烟袅袅升起,内心就充满了幸福;有时踏上归乡的土道,灵魂就体会到了幸福;有时久阴天晴后享受到第一缕阳光,思想和灵魂同时感到幸福满满……

  幸福有时又很大,大得可以联系到民族的尊严、人民的命运。

  幸福是什么,幸福是1921年七月南湖红船上十几位中国共产党代表,举起右拳宣誓的时候;幸福是中央红军长征北上和陕北红军胜利会师的时候;幸福是中华儿女八年浴血抗战和世界反法西斯联盟听到日本天皇宣布无条件投降的时候;幸福是毛泽东主席站在天安门城楼上,向全世界庄严宣布中国人民从此站起来的时候;幸福是习近平主席站在联合国讲台上讲演共商共建人类命运共同体,并得到世界各国热烈相应、中华民族之龙屹立世界民族之林,彰显大国风范的时候……

  幸福,有时很简单,有时也很复杂。我们在向前追逐幸福的同时,幸福也在身后追逐着我们,就这样,构成人生最美的弧线。

  生活中的幸福常如一缕温暖的阳光,如一席徐徐的春风,如一首优美的旋律,无时无刻不在滋润着人们的心灵,让人们在成长与成功的途中一路开花。

  愿我们牵起手来,在人生漫漫的征程中,让幸福之花开遍人类命运共同体的每一寸土地上,让阳光洒满每一个角落。

  愿幸福像花儿一样在暖暖的心中迎风开放。